O antigo centro marítimo: Como era o "탐라국 (Tamna-guk)"?

Um reino nascido da terra

A história fundadora de Tamna não começa com um herói descendo dos céus — como é comum na mitologia do continente coreano —, mas com três homens divinos emergindo da própria terra. De acordo com a Mitologia dos Três Sobrenomes (三姓神話, Samseong Sinwa), três figuras fundadoras chamadas Go Eul-na, Yang Eul-na e Bu Eul-na surgiram de três orifícios no solo conhecidos como Samseonghyeol (三姓穴), localizados no que é hoje o centro da cidade de Jeju.

Esses três homens acabaram por se casar com três princesas que chegaram pelo mar de um lugar chamado Byeongnang-guk (碧浪國), trazendo consigo sementes de cereais, bezerros e potros. Desta união dizem ter nascido a agricultura e a pecuária na ilha. O mito ressalta um aspecto central da identidade de Tamna: um povo com origens distintas do continente, cuja história esteve entrelaçada com o mar desde seus primórdios.

Um polo marítimo do Leste Asiático

Completamente cercada pelo mar, Tamna aproveitou sua geografia para desenvolver relações diplomáticas e comerciais ativas em todo o Leste Asiático. A partir do século V, manteve laços estreitos com Baekje, e a partir do século VII, estabeleceu relações com Silla à medida que o cenário político da Península Coreana se transformava — preservando sempre sua própria estrutura de governo.

O alcance internacional de Tamna se estendia muito além da península. Registros históricos como o Livro Antigo de Tang (舊唐書) e o Livro Novo de Tang (新唐書) da China, bem como o Nihon Shoki (日本書紀) do Japão, documentam claramente que Tamna conduziu suas próprias missões diplomáticas e comerciais por via marítima. Os valorizados produtos de exportação de Jeju — cavalos, tangerinas e abalone — eram muito apreciados como bens de tributo nas cortes reais e nos círculos aristocráticos de todo o Leste Asiático, contribuindo para consolidar a presença do reino no cenário regional.

A absorção gradual pelo continente

A longa história de autonomia de Tamna chegou ao fim por meio de um processo gradual que abrangeu os períodos Goryeo e Joseon.

• No início do século X, durante o reinado do fundador de Goryeo, Taejo, o príncipe herdeiro de Tamna, Go Ja-gyeon, submeteu-se voluntariamente ao domínio de Goryeo, embora o reino tenha mantido certo grau de autogestão como estado vassalo.
• Em 1105, sob o rei Sukjong de Goryeo, o sistema do reino de Tamna foi formalmente dissolvido e substituído por uma unidade administrativa de nível condal chamada Tamna-gun (耽羅郡).
• Em 1416, sob o rei Taejong de Joseon, Jeju foi incorporada à província de Jeolla e um governador nomeado centralmente (Moksa) foi enviado à ilha, completando sua plena integração ao sistema administrativo continental.

Mesmo após o fim formal do reino em 1105, Goryeo permitiu que a classe governante de Tamna mantivesse seus sobrenomes hereditários — Go (高), Yang (梁) e Bu (夫) — e concedeu certa autonomia local durante um período de transição, o que refletia uma política de integração gradual em vez de abrupta.

O legado deixado por Tamna

O legado de Tamna ainda se faz presente em Jeju hoje em dia. A língua jeju — tão distinta do coreano padrão que a UNESCO a designou como língua em perigo crítico de extinção — carrega traços de uma linhagem cultural separada do continente. As profundamente enraizadas tradições xamânicas da ilha, que se diz abrigar 18.000 divindades, e sua característica cultura de pedra e vento são todas consideradas expressões de uma identidade cultural que remonta à era de Tamna.

Ao visitar Jeju, o caráter único da ilha ganha um novo significado quando visto através do prisma de seu passado antigo: este foi, um dia, um estado marítimo que se sustentou por conta própria, navegando com confiança e independência pelos vastos mares do Leste Asiático.